Ateistlerin Kutsal Kitaplar Hakkındaki Yanlış İddiaları ve Soy Teorileri

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Ateistlerin Yalanı ve Kutsal Kitapların Kaynağı

Ateistlerin sıklıkla dile getirdiği bir iddia var: “Kutsal kitaplar kaynağını Sümer, Roma ve Mısır mitolojilerinden aldı.” Bu yalan, Küresel Çete olarak adlandırdığımız ezoterik ve Masonik örgütlerden kaynaklanmaktadır. Bu tür yapılanmalar, soylarını Lucifer adıyla bilinen İblis’e dayandırarak birçok yanlış bilgi yaymaktadırlar. Sümer metinlerinde bu figür Enki, Mısır mitolojisinde ise RA olarak karşımıza çıkar. Onlara göre yeryüzünde üç farklı soy bulunmaktadır: Adem’in soyu, İblis’in soyu ve bir de melez soy. İsrailoğulları, Lucifer’in soyundan geldiğini ve ‘Mavi Kan’ taşıdıklarını iddia ederek, kendilerinin yeryüzünün gerçek halifesi olduğuna inanıyorlar. Bu nedenle, diğer soyları ‘GOYİM’ olarak adlandırarak, onları hayvanlarla eş tutup küçümsemekte ve kendilerini üstün görmektedirler.

Zuhruf suresi 62. ayette Allah, “Sakın Şeytan sizi yoldan çevirmesin. Çünkü o sizin besbelli düşmanınızdır.” diyerek bu durumu vurgulamaktadır. Düşmanımızı yenmek için onu tanımamız, özellikle mavi kan ile kırmızı kan konularında bilgi edinmemiz gerekmektedir. O halde konuya en başından başlayalım.

Hz. Adem’in Cennetten Kovulması

Hz. Adem’in cennetten kovulması, Kur’an’da çeşitli surelerde (özellikle Bakara, A’râf, Tâhâ surelerinde) ele alınmaktadır. Mavi kan, kırmızı kan konusuna geçmeden önce bu olayın özetine ve cennetten kovulma sebebine bakalım ki iddia edilen soyların ne olduğu daha iyi anlaşılsın.

Bu konuyla ilgili, kaynağını Kuran-ı Kerim’den alan iki farklı bakış açısı bulunmaktadır. Birincisini biliyoruz ancak ikincisinden çoğumuzun haberi yok. Bugünkü yazımızın konusu, çoğumuzun haberi olmadığı ikinci bakış açısı olacaktır.

BİRİNCİ BAKIŞ

• Hz. Âdem’in Yaratılması: Allah, meleklere yeryüzünde bir halife yaratacağını bildirmiş ve Hz. Âdem’i topraktan yaratmıştır. Ardından Âdem’e isimlerin öğretilmesiyle onun bilgi bakımından üstünlüğünü meleklere göstermiştir (Bakara 30-34).
• İblis’in Secde Etmeyi Reddetmesi: Allah, meleklere ve İblis’e Hz. Âdem’e secde etmelerini emretmiştir. Melekler emre uymuş, ancak İblis kibirlenerek bu emri reddetmiştir. İblis, Âdem’i topraktan, kendisini ise ateşten yaratıldığı için üstün görmüştür (A’râf 11-12).
• Cennette İmtihan: Allah, Hz. Âdem ve eşini cennete yerleştirmiş ve orada her şeyin helal olduğunu, ancak bir ağaca yaklaşmamalarını emretmiştir. İblis, onları kandırarak Allah’ın yasakladığı ağaca yaklaşmalarını sağlamıştır (Bakara 35, A’râf 19-22).
• Cennetten Çıkarılma: Hz. Âdem ve eşi (Kur’an’da Havva ismi geçmez) yasak ağacın meyvesinden yediklerinde, hatalarını fark etmişler ve Allah’a tövbe etmişlerdir. Ancak bu olay onların cennetten çıkarılmasına neden olmuştur. Allah, onları ve İblis’i yeryüzüne indirmiş, burada yaşayacaklarını, mücadele edeceklerini ve Allah’ın emirlerine uymaları gerektiğini bildirmiştir (A’râf 24-25).

Bu klasik, yani hepimizin bildiği İslam anlayışıdır. Ancak farklı bir inanış daha vardır ki onu konuşmadan İsrailoğullarının hangi soydan geldiğini anlamak mümkün değildir.

İKİNCİ BAKIŞ

• Hz. Adem’in Yaratılması: “Düşün ki, Rabbin meleklere: ‘Muhakkak Ben, yeryüzünde bir halife tayin edeceğim.’ dediği vakit, ‘Biz seni tesbih ve takdis edip dururken orada fesat çıkaracak ve kanlar akıtacak bir yaratık mı yaratacaksın?’ dediler. ‘Her halde Ben sizin bilmeyeceğiniz şeyleri bilirim!’ buyurdu.” (Bakara 30). İkinci bakış açısına inananlar, burada Rabbin bir halife ataması için yeryüzünde Adem’in bir selefi olması gerektiğini savunurlar.
• Cennetteki İmtihan: Araf 19’da “Ey Âdem! ‘Sen ve eşin cennete yerleşin, dilediğiniz yerden yiyin, fakat şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.’ Der.” Bu ifade, ikinci bakış açısına göre şöyledir: “Ey Âdem! ‘Sen ve eşin cennete yerleşin, dilediğiniz yerden yiyin, fakat şu soy ile yakınlık kurmayın, akraba olmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.’”

Sonuç olarak Habil, Adem ile eşinin bir meyvesi; Kabil ise Adem’in kendi soyu ile birleşmesinin meyvesi olarak ifade edilmektedir. Bu yorum, yukarıda bahsedilen Secere ve takreba kelimelerinin çevirisinden kaynaklanmaktadır. Sonraki ayetlere göre, “Bu suretle kandırarak ikisini de sarktırdı, onun üzerine vakta ki o ağacı tattılar, ikisine de çirkin yerleri açılıverdi…” (Araf-22).

Burada dikkat edilirse Ağaçın meyvesini yedi ifadesi yoktur. O ağaçtan yani o soydan tattılar ifadesi yer alır. Adem ve eşi, “Ey Rabb’imiz! Biz, kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve merhamet etmezsen hüsrana uğrayanlardan oluruz.” dediler. Cennetten kovulma ise şöyle gerçekleşir: “Bir kısmınız bir kısmınıza düşman olarak inin. Yeryüzünde, size belli bir süreye kadar yerleşme ve yararlanma imkanı vardır.” Bu ifadede yalnızca Adem, eşi ve şeytandan bahsedilmez; “Bir kısmınız bir kısmınıza” hitabı geçmektedir. Bu, çoğul bir ifadeyi işaret eder.

Bugün Küresel Çete olarak adlandırılan bir sülalenin, kendilerinin o soydan yani İblis soyundan geldiğini iddia etmesi, bu konuyu irdelememe neden olmuştur. Onlara göre Adem soyu Kırmızı kanı, İblis soyu da mavi kanı temsil etmektedir. Habil’i öldüren Kabil ise bu iki kanın karışımından oluşan melez bir soy olarak ifade edilmektedir.

Şimdi bunları neden anlattım? Eğer onların bildiği bu bilgilere sahip olamazsak; İsrail’in bayrağının neden beyaz üzerine mavi renkte olduğunu, İngiltere ve ABD bayraklarının neden beyaz üzerine mavi ve kırmızı renklerden oluştuğunu ve Türk bayrağının neden sadece beyaz üzerine kırmızıdan oluştuğunu asla anlayamayız. İlgi gösterdiğiniz ve yorum yaptığınız sürece bu konuya devam edeceğiz inşallah.

Kaynak: Timetürk